人類主要有以下幾類容易陷入的思維陷阱：

信仰超自然與迷信；

信仰直覺

信仰特殊的專業(yè)知識；

屢教不改的反思；

個人信念功能失調；

自我鼓勵自我中心。

　　信仰超自然與迷信

　　人們對于自己無法解釋的現(xiàn)象喜歡歸因于超自然與迷信。比如：賭錢的人，贏錢了就覺得接下來還會贏，他將自己贏錢歸結于自己的好運氣，這是非常不可靠的，我們從來沒看到那個賭徒能有什么好下場。

　　過度信仰迷信在古代科技不發(fā)達的年代尤為顯著，我們祖先都將很多無法解釋的東西歸結于神靈，也才有的鬼的存在。

　　信仰直覺；

　　思維陷阱：簡單聯(lián)想

　　指做決定并不是深思熟慮根據(jù)分析和判斷來進行，而是“情緒腦”啟動聯(lián)想效應，以聯(lián)想到的相關事情來作為判斷的重要依據(jù)。我們的大腦一旦接受一個新的概念或者信息的時候，立刻啟動聯(lián)想這個機制，帶動與此相關的其他記憶和感情，而我們自己因簡單聯(lián)想的影響而決策失誤。

　　很多人利用簡單聯(lián)想來影響我們的行為和決策，廣告商深諳簡單聯(lián)想的巨大威力，廣告中宣揚永遠是健康快樂，通過簡單聯(lián)想讓我們?yōu)樗麄兊纳唐焚I單。

　　我們自己因簡單聯(lián)想的影響而決策失誤，很可能在生活中因為前一次成功的經(jīng)驗就會簡單聯(lián)想到之后也會成功。

　　在心理學中有個錨定效應，就是簡單聯(lián)想最好證明。

　　思維陷阱：易得性判斷

　　指只利用大腦能夠想得起來的信息進行判斷。“情緒腦”通過易得性的數(shù)據(jù)信息進行貌似合理的分析判斷，而不容易得到的信息，都不會主動去思考判斷，因為快思考的模式，而容易忽略重要的關鍵因素。“情緒腦”的這個漏洞，會給決策帶來很多問題。比如：100個因素需要分析，大腦只能想到5個因素，直覺就會只用這5個因素來拼湊一個合理的結論。比如因為學生的紋身而判斷他成績不好，但實際上學生成績的好壞有很多評價標準，但紋身這個信息是我們顯而易見的，我就通過這個眼見為實的這個信息過濾掉評價學生好壞的其他標準，得出這是一個差學生的判斷。再比如因為領導演講很棒，就覺得他是一個合格的好領導。好領導的標準也有很多，但是我們的“情緒腦”往往過濾掉很多其他的因素直接得出一個決策和判斷，實際上會演講的這個領導不一定就是一個好領導。

　　所以在易得性判斷的陷阱里，故事比統(tǒng)計概率更能說服我們。在媒體里，故事偏誤像瘟疫一樣肆虐。例如：一輛汽車駛過一座橋，橋突然垮塌了。我們第二天會在報紙上讀到什么？我們會讀到倒霉蛋的故事，他坐在汽車里，他從哪里來，要駛去哪里。我們會獲悉他的生平：生在某處、長在某處、職業(yè)是什么。如果他幸存下來，能夠接受采訪，我們會準確地聽到當橋轟然倒塌時，他是什么感覺。荒唐的是，這些故事沒有一個是重要的。因為重要的不是那個倒霉蛋，而是橋梁設計。問題具體是出在哪里？是因為材料老化嗎？如果是，是哪里的材料？如果不是，是橋受損了嗎？那么橋是怎么受損的？會不會是使用了一種從根本上錯誤的設計原理？所有這些重要問題的麻煩是：不適合將它們編進一則故事里。我們喜歡聽故事，不喜歡聽抽象事實。這是一種不幸，因為為了不重要的方面，重要方面被忽視了。

　　心理學有個著名的從眾效應，就是記得性判斷的最好解讀，當越多的人認為一個事情是正確的時候，你就會根據(jù)大家的判斷認為行為的正確性。

　　思維陷阱：因果聯(lián)系

　　情緒腦習慣于用因果關系解釋自己觀察到的現(xiàn)象，否認隨機性。這種對隨機性的誤解和錯覺，會導致極大的損失。當一件不可預知的事情發(fā)生時，我們會立即調整自己的世界觀以適應這種意外，人們更傾向于用虛假的因果關系去解釋他們認為不隨機的事件。塔勒布指出，我們人類常會為過去的憾事編造牽強的解釋，并信以為真，以此來蒙蔽自己。

　　腦科學家認為大腦的這種因果聯(lián)系偏好跟大腦儲存信息的方式有關系。通過尋找因果關系，大腦能夠達到對信息“簡化分類”的目的，這樣才可以儲存海量的信息。

　　我們的解釋行為和我們自動而不為意識控制的行為一樣多，情緒腦總是在為我們看到聽到的行為做各種合理化的解釋，尤其喜歡合理化解釋自己的行為。心理學上稱它為“合理化心智模式”，在一個超出人們想像之外的復雜的事情，我們都以為自己知道其中正在發(fā)生著什么，我們以為我們生活的這個世界比他實際上更加可理解可解釋可預測。

　　思維陷阱 光環(huán)效應

　　光環(huán)效應是思維連貫性形成的部分原因，因為這一效應使我們更有可能將自己對某人所有品質的看法和對其特別重要特質的判斷匹配起來。

　　身為瑞士一所商學院教授的菲利普·羅森茨威格（Philip Rosenzweig）曾寫過一本書——《光環(huán)效應》（The Halo Effect），該著作頗有見地。他在書中表明，有兩種類型的商業(yè)書籍很受歡迎，能夠滿足人們對虛幻確定性的需求。這兩種類型包括：描寫特別的個人和企業(yè) （常見的）成功與（偶爾）失敗的歷史；分析成功與比較成功企業(yè)之間的區(qū)別。他總結道，成功和失敗的故事常會夸大領導風格和管理措施對公司業(yè)績的影響，因此 這些故事基本上都沒什么用。

　　信仰特殊的專業(yè)知識；

　　思維陷阱：權威誤差

　　對事實新信息價值的高估以及權威和飽學之士本身的缺陷,在面對權威的時候，我們將會喪失獨立思考的能力。

　　思維陷阱： 專業(yè)偏見

　　馬克吐溫曾經(jīng)說過，如果你手里拿了一把錘子，這個世界所有的東西在你的眼里就成了釘子。這就是專業(yè)偏見的形成，專業(yè)偏見會讓我們的盲目自信，過大的相信自己領域的東西。但是專業(yè)的東西往往都有一定的限制條件和假設，換了一個環(huán)境或條件就降低或者失去了實用性。比方說萬有引力是一個公認的公理，但在太空失重的條件下所有萬有引力所引發(fā)的結果都會失去真實性。